[24]ـ المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام ب1، ل41، 42.

[25]ـ تاریخ صدر الاسلام والدوله‌ الامویه‌ ل39.

[26]ـ تاریخ صدر الاسلام، عمر فروخ ئێژێ: «فالجاهلیه‌ تدل على الجهل الذی هو ضد الحلم لا على الجهل الذی هو ضد العلم» ل40.

[27]ـ تفسیر المیزان، سید محمد طباطبایی ب4، ل151 تا 155، فجر الاسلام، احمد امین ل74 تا 78 آلوسی، بلوغ الارب ب1، ل15 تا 18، تاریخ الادب العربی، شوقی ضیف ب1 چه‌رخی نه‌فامی، ل39، ئه‌وه‌ی كه‌ داكۆكی له‌سه‌ر مانای نه‌فامی ئه‌كات زنجیره‌یه‌ك له‌ فه‌رموده‌كانه‌ كه‌ جهل له‌ به‌ رامبه‌ر ئه‌قل مانا كردووه‌، كتێبی اصول كافی، فصل العقل والجهل ب1، ل11 باسی ئه‌و جۆره‌ فه‌رمودانه‌ ئه‌كات.

[28]ـ جواد على ئێژێ: به‌ بیرورای من «جاهلیه‌» مانای له‌ ساده‌یی، بآئه‌قڵی، مه‌غرور بوون مێشكىپوكی، توره‌یی وته‌سلیم بوون بآچه‌ندوچۆن له‌ به‌رامبه‌ری حوكمی خوایی هه‌ڵقوڵىوه‌ ئه‌ و جۆره‌ ره‌وشتانه‌ ئیسلام قه‌بولیان نییه‌ ولومه‌یان ئه‌كات. كه‌واته‌ ئه‌مرۆ نمونه‌ ئه‌وه‌ وایه‌، كه‌ به‌كه‌سێكی ساده‌ وبآ ئه‌قل كه‌ قسه‌ی ناشیرین وبآ ته‌ر بییه‌ت ئه‌كات وحه‌یا له‌به‌ر چاو ناگرێ پا ئه‌ڵین برۆ ئه‌ى نه‌زان،ماناى ئه‌وه‌ نییه‌ كه‌ نه‌خوێنده‌واره‌، به‌ ڵكوبه‌و مانایه‌ كه‌ تێنه‌گه‌یشتووه‌، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام ب1، ل40.

[29]ـ سوره‌تی مائیده‌ ئایه‌تی 50.

[30]ـ سوره‌تی فه‌تح ئایه‌تی 26.

[31]ـ سوره‌تی ئه‌حزاب ئایه‌تی 23.

[32]ـ سوره‌تی ئالی عیمران ئایه‌تی 154.

[33]ـ سوره‌تی به‌قه‌ره‌ ئایه‌تی 67.

[34]ـ نهج البلاغه‌، صبحی صالح خطبه 95.