پيش ووتاری رازى نوێژ

        چۆنيه ØªÙ‰ كه ÚµÙƒ وه‌رگرتن له راز Ùˆ ره‌مزى نوێژ له ره‌وا‌ڵه‌تى حوكم Ùˆ نه Ø±ÙŠØª Ùˆ مه Ø±Ø¬ Ùˆ ھه‌موو تایبه‌تمه‌ند‌یه‌كانى له Ú¯Ù‡â€ŒÚµ سه‌ره‌تاو به‌رد‌ه‌وامیه‌كه Ù‰ØŒ نيشان ئه Ø¯Ø§ كه ته‌نیا رێی گه‌یشتن به رازى نوێژ پاراستنى ره‌وا‌ڵه‌تى نوێژه به بێ توندى وشكى Ùˆ په Ú˜Ø§Ø±Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒØ› چونكوو پشت خستنه گويى ره‌وا‌ڵه‌تى نوێژ لاربوونه‌وه‌ ÙŠÙ‡ له رێی راست، وه Ù¾ÛŽ داگرتن له Ø³Ù‡â€ŒØ± ئه‌مه‌ش د‌ه‌بێته Ù‡Û†Ù‰ كوژان. ھه‌ر ئه‌و جياوازييه Ù‰ كه له نێوان جه‌سته (لابشرط) Ùˆ بێ گيان (بشرط لا) Ùˆ ھه‌روه Ù‡Ø§ وه ÙƒÙˆÙˆ ئه‌و جياوازیه‌كه له نێوان گياندار (لا بشرط) Ùˆ رووه‌ك (بشرط لا) دا ھه‌یه‌؛ ھه‌ر ئه‌و جياوازييه Ù‰ كه له نێوان كه به پاراستنى ته‌واو فه‌رمانه ÙƒØ§Ù†Ù‰ په‌ره‌ستنى گه‌یشتووه به زانايى Ùˆ ئه‌و كه Ø³Ù‡ Ù‰ كه ته‌نیا سووره له Ø³Ù‡â€ŒØ± فه‌رمانه ÙƒØ§Ù†. رازى ئه‌وه Ù‰ كه «بێگيان» له Ø³Ù‡â€ŒØ± مرۆڤ راست نيه، به‌ڵام «جسم» له Ø³Ù‡ Ø±Ù‰ راسته Ùˆ ھه‌روه Ù‡Ø§ «رووه‌ك» له Ø³Ù‡ Ø±Ù‰ راست نيه، به‌ڵام «گياندار» له Ø³Ù‡ Ø±Ù‰ راسته ئه‌وه ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡â€ŒÙ…رۆڤ به Ø²Û†Ø± Ùˆ «لا بشرط»ه Ùˆ ناچيته گرهوى بێ گيانى «بشرط لا» Ùˆ گره‌وى رووه ÙƒÙ‰ «بشرط لا».

        حه‌زره‌تى ئيمام (ره) له په Ø±Ø§ÙˆÙŠØ² له Ø³Ù‡â€ŒØ± شى ÙƒØ±Ø¯Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ Ù‰ «فصوص» وه Ù‡Ø§ د‌ه‌فه‌رمێ: «(طريقت) Ùˆ (حقيقت) ته‌نیا له رێی (شريعت)ه‌وه د‌ه‌ست ئه ÙƒÙ‡â€ŒÙˆÙ†ØŒ چونكوو ره‌وا‌ڵه‌ت نيشانده‌رى ناخ Ùˆ د‌ه‌روونه... كه‌سێك كه‌وا ده‌زانێ به به‌رێوه‌ بردنى فه‌رمانه‌كانى خوا نه Ú¯Ù‡â€ŒÛŒØ´ØªÙˆÙˆÙ‡â€ŒØªÙ‡ ناخ Ùˆ د‌ه‌روونى، باش بزانێ كه ره‌وا‌ڵه‌تى باش به Ø±ÛŽÙˆÙ‡â€Œ نه Ø¨Ø±Ø¯ÙˆÙˆÙ‡. كه‌سێك كه بیه‌وێ بگاته د‌ه‌روون بێ برينى رێی روا‌ڵه‌ت، وه‌كوو ھه‌ند‌ێ له سوفيه ره‌مه‌كیه‌كان هيچ به ÚµÚ¯Ù‡â€ŒÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙŠØ§Ù† له لايان خواوه نيه.»^([30]) له Ø¨Ø§Ø±Ù‡â€ŒÙ‰ مه‌زنى رێره‌وه‌ به ئامانج گه‌یشتووه‌كان كه زانان به Ø³Ù‡â€ŒØ± ره‌وا‌ڵه‌ت Ùˆ د‌ه‌روون دا، له‌م كتێبه Ù‰ رازى نوێژ دا به‌م جۆره د‌ه‌فه‌رمێ:

        «له‌و بابه‌ته گرنگانه Ù‰ كه پێويستى به وردبوونه‌وه‌ ھه‌یه‌... ئه‌وه ÙŠÙ‡ ئه‌گه‌ر وته ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙŠØ§Ù† له ھه‌ند‌ێ له زانايانى د‌ه‌روون Ùˆ خاوه‌ن بير بيست... بێ به ÚµÚ¯Ù‡ Ù‰ شه Ø±Ø¹Ù‰ به خراپى نه‌زانن. وانه‌زانن ھه‌ركه‌س ناويكى برد له... پێگه‌ Ù‰ زاته گه‌وره‌كان... سۆفيه يان بانگه Ø´Ù‡ بۆ لاى سۆفيه ØªÙ‰ د‌ه‌كا... سويند به خوا Ú†Ù‡ Ø´Ù†Ù‰ وشه ÙƒØ§Ù†ÙŠØ§Ù†ØŒ شى ÙƒØ±Ø¯Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ Ù‰ قورئان Ùˆ حه‌د‌یسه.»^([31])

گرنگترين بنه Ù…اكانى ميعراجى راسته‌قینه دوو شته

        ئه‌و شته‌ی كه له روانگه Ù‰ ئيمام خومه ÙŠÙ†ÛŒÙ‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ(ره) له‌م رهوته مه‌عنه‌ویه Ø¯Ø§ گرنگه، دوو بنه‌مایه‌كه یه‌كه‌ميان له Ù…Ù‡ Ø± «طهارت»ه كه ره‌مزه ÙƒÙ‡ Ù‰ «خاڵى بوونه» رازى نهينى ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ Ù‰ ئه‌ويش «تجريد»ه‌ Ùˆ «ئه‌ويتر» كه بنه‌مایگه‌وره ÙŠÙ‡ØŒ له Ù…Ù‡ Ø± نوێژه‌وه ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ رازه ÙƒÙ‡ Ù‰ «تَجَلّيه» Ùˆ رازى نهينى ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ Ù‰ ئه‌ويش «تفريد»ه Ùˆ...^([32])ئه‌م رێگانه‌ش له Ù„ایه‌ن ريواره پيشينه ÙƒØ§Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ له راز نووسينه ÙƒØ§Ù†ÙŠØ§Ù†Ø¯Ø§ هاتووه‌. چونكوو به‌و جۆره كه هاتووه‌: «لاصلاة إلا بفاتحة الكتاب» به‌و راده ÙŠÙ‡ گه‌یشتووه كه «لا صلاة إلا بطهور» واتا دۆزينه‌وه‌ Ù‰ راز Ùˆ ره‌مزى نوێژ بێ وردبوونه‌وه‌ له رازى «طهارت» د‌ه‌ست ناكه‌وێ. چونكوو بنه‌مای«طهارت» وه‌ك بنه‌مای «نيت» Ùˆ ئاماده ÙŠÙ‰ دڵ بایه‌خيكه بۆ زۆربه‌ى په‌ره‌ستنه ÙƒØ§Ù†ØŒ به Ø¬ÛŽÚ¾ÛŽÙ†Ø§Ù†Ù‰ رازى «طهارت» Ùˆ شى ÙƒØ±Ø¯Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ Ù‰ ره‌مزى «نيت» راز Ùˆ ره‌مزى زۆربه Ù‰ به Ù†Ø¯Ø§ÙŠÙ‡ ØªÛŒÙ‡â€ŒÙƒØ§Ù† رۆشن ئه ÙƒØ§ØªÙ‡â€ŒÙˆÙ‡ØŒ بۆيه ته‌وه Ø±Ù‡ Ù‰ باسى سه‌ره‌تايى ئه‌م په Ø±ØªÙˆÙˆÙƒÙ‡ØŒ كه بريتيه له شه‌ش به‌ش، له باره Ù‰ راز Ùˆ ره‌مزى به Ù†Ø¯Ø§ÙŠÙ‡ ØªÙŠÙ‡Ø› چونكوو تایبه‌تمه‌ند‌ى ريبه Ø±Ù‰ Ùˆ ئیمامه‌ت له سروشتى ئه‌و زاته مه‌زنه دابوو، ھه‌رگيز بيرۆكه Ù‰ گشتى د‌ه‌ست Ø¨Ù‡ Ø±Ø¯Ø§Ø±Ù‰ ئه Ù†Ø¯ÙŠØ´Ù‡ Ù‰ عيرفانیه‌كانى ئه‌و نه Ø¯Ù‡ Ø¨ÙˆÙˆÙ†Ø› چونكوو بيرۆكه عيرفانیه‌كه Ù‰ ئه‌و، كۆمه‌ڵگاى له ته Ù†ÙŠØ§ÙŠÙ‰ رزگار كرد Ùˆ نه Ø¨ÙˆÙˆÙ‡ Ù‡Û†Ù‰ ته Ù†ÙŠØ§ÙŠÙ‰ عارفه ÙƒÙ‡Ø› بۆيه پاش ئه‌وه Ù‰ كه وته Ù‰ خوا ليخۆشبوو شھه‌يدى د‌ووه‌م له كتێبى «اسرار الصلاة»ى ئه‌و زاته مه‌زنه ئه‌گه‌ريته‌وه، زوو تێده‌گا Ùˆ د‌ه‌فه‌رمێ: «ئه‌وه Ù‰ كه فه‌رموويانه له ماڵى تاريكدا نوێژبخوينن، بۆ فه‌رزه ÙƒØ§Ù†Ù‰ رۆژانه نيه به ÚµÙƒÙˆ له نوێژى جه Ù…اعه ØªÙ‰ موسڵماناندا خوێند‌نيان سونه ØªÙŠÙƒÙ‡ Ùˆ داكۆكى له Ø³Ù‡â€ŒØ± كراوه.»^([33])

 Ø¯Ø§Ù†Ø§Ù†Ù‰ وه Ø®ØªÙ‰ ئازاد بۆ به Ù†Ø¯Ø§ÙŠÙ‡ ØªÙ‰ له بنه Ù…ا پر بایه‌خه ÙƒØ§Ù†Ù‰ گه‌یشتنه به راز Ùˆ ره‌مزى نوێژه، به‌و جۆره كه له به‌شى شه‌شه‌مى پێشه‌كى Ùˆ وتارى یه‌كه‌مى به‌شى نۆھه‌م هاتووه‌. به‌ڵام به ÚµÚ¯Ù‡ Ù‰ باوه Ø± پێكراوى ھه‌موو ئه‌م وتانه، ھه‌ر ئه‌وه ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ له «په‌یمان نامه Ù‰Â» ميرى باوه‌رداران عليه السلام بۆ ماليكى ئه Ø´ØªÙ‡ Ø± نووسراوه: «ئه Ù‰ مالك باشترين كات بۆ په‌یوه‌ند‌ى له Ú¯Ù‡â€ŒÚµ خوا ته Ø±Ø®Ø§Ù† بده؛ Ú¯Ù‡ Ø±Ú†Ù‰ له كاتيكدا مه‌به‌ستت پاك بێ Ùˆ كۆمه‌ڵگا كه ÚµÙƒÙ‰ چاكه Ù‰ Ù„ÛŽ وه Ø±Ú¯Ø±ÛŽØŒ ھه‌موو كاره‌كان له پيناو خوا دايه.»^([34])

راز Ùˆ ره‌مزى حه‌ڵاڵ بوونى شوێنى نوێژ خوين Ùˆ Ú†Ù‡ Ø´Ù†Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ باز كردن

        له وتارى یه‌كه‌مى به‌شى ھه‌شته‌مى كتێبه ÙƒÙ‡ Ø¯Ø§ له Ø¨Ø§Ø±Ù‡â€ŒÙ‰ رازى موباح بوونى شوێن به‌مجۆره هاتوه: «وه Ø®ØªÛŽ كه... دڵ ديلى شه‌یتان يان نه‌فسه، په‌ره‌ستگا (معبد)Ù‰ ھه‌ق... تۆره ÙŠÙ‡ Ùˆ به‌و راده كه له ژێر Ú†Ù†Ú¯Ù‰ شه‌یتان رزگار بوو، هاتوته ژێر سیبه‌رى له Ø´ÙƒØ±Ù‰ خوايى، تا شوێنێ كه رزگارى سێگانه بێته‌ ئاراوه.» پاشان باسى Ú†Ù‡ Ø´Ù†Ù‰ سێگانه Ù‰ بازبوون (فتح قريب، فتح مبين، فتح مطلق) به به ÚµÚ¯Ù‡ Ú¾ÛŽÙ†Ø§Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ له ئايه‌تى سووره ØªÙ‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ «فتح» Ùˆ «صف» Ùˆ «نصر» كراوه له روانگه Ù‰ عيرفانى تایبه‌ت به خویه‌وه‌. سه‌رچاوه Ù‰ سه Ø±Ù‡ ÙƒÙ‰ ئه‌م به ÚµÚ¯Ù‡ عيرفانيانه، نووسراوه ÙƒØ§Ù†Ù‰ عارفه پيشينه ÙƒØ§Ù†Ù‡ØŒ وه ÙƒÙˆÙˆ «تأويلات»ى خواليخۆشبوو (مولى عبدالرزاق كاشانى)... به‌و به‌رێزه له سه‌ره‌تاى راڤه Ù‰ سووره ØªÙ‰ «فتح» به‌م جۆره د‌ه‌فه‌رمێ: «فتوح رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاثة: أولها، الفتح القريب... Ùˆ ثانيها، الفتح المبين... Ùˆ ثالثها، الفتح المطلق». سه‌رچاوه Ù‰ ئه‌م دابه‌شكردنه ئايه‌ته ÙƒØ§Ù†Ù‰ سووره ØªÙ‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ ناوبراوه؛ ئه‌گه‌رچى له شى ÙƒØ±Ø¯Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ Ù‰ راڤه Ù‰ «بازبوونى سێگانه» جياوازى بۆچوون يان راڤه كردن ھه‌یه‌، به‌ڵام بيرۆكه سه Ø±Ù‡ ÙƒÛŒÙ‡â€ŒÙƒØ§Ù† یه‌كيكه.