پيش ووتاری رازى نوێژ

        مه ÙƒØ±ÙˆÙ‡Ø¨ÙˆÙˆÙ†Ù‰ نوێژ خوێند‌ن له ئاگرخانه، حه Ù…ام Ùˆ چيشتخانه د‌ه‌كرێ تيبگه ÙŠÙ† له چۆنيه ØªÙ‰ نوێژ خوێند‌ن له حا‌ڵه‌ ØªÙ‰ توره Ø¨ÙˆÙˆÙ†Ù‰ له زولم ليكروان Ùˆ باوه‌رداران Ùˆ توره ÙŠÙ‰ له قه Ø²Ø§ Ùˆ رق Ùˆ كينه Ù‰ براى باوه‌ردار ...وه Ø¨Ù‡ به Ø±ÛŽÙˆÙ‡â€Œ Ø¨Ø±Ø¯Ù†Ù‰ جيهادى مام Ù†Ø§ÙˆÙ‡ Ù†Ø¯Ù‰ به‌ره‌و جيهادى مه‌زن، راز Ùˆ ره‌مزى نوێژ بكه‌ويته د‌ه‌ست. كه‌واته گه‌یشتن به راز Ùˆ ره‌مزى نوێژ به Ø±ÛŽÙˆÙ‡â€Œ Ø¨Ø±Ø¯Ù†Ù‰ ته‌واوى قۆناخه ÙƒØ§Ù†Ù‰ جيهاده. چونكوو نوێژ تويشووى وه‌حی خوايه Ùˆ حه‌قيقه‌تى وه‌حی خاوه‌نى تاكايه ØªÙ‰ گوماناويه (وه Ø­Ø¯Ù‡â€ŒØª تشكيكى)ØŒ له «اُم الكتاب» كه «على حكيم»ه تا «عربى مبين» وه‌حی خوايه Ùˆ نوێژ به‌رزترين نمونه Ù‰ وه‌حی قورئانيه Ùˆ زۆر به Ø±ÙŠÙ† Ùˆ به Ø±Ø¨â€ŒÚµØ§ÙˆÙ‡: له قۆناخى خوێند‌ن تا تێگه‌یشتنى قووڵ Ùˆ زانايانه له ھه‌موو زۆريیه‌ك (كثرتى) دووره Ùˆ له پۆشينى جلكى ئيعتبار پاك Ùˆ خاوينه كه به Ø±ÛŽÙˆÙ‡â€Œ بردنى ھه‌ر قۆناخيك، ئه Ø¨ÛŽØªÙ‡â€Œ Ù‡Û†Ù‰ پيشه‌وه چوونى قۆناخيكى به‌رزرتر.

        له‌مريیه‌وه‌ ھه‌‌وه‌ڵ په Ø±Ø¯â€ŒÙ‡â€ŒÙƒØ§Ù†Ù‰ تاريكى ئه Ø¯Ø±ÛŽ Ùˆ پاشان له Ø³Ù‡â€ŒØ± تيشكه ÙƒØ§Ù† په Ø±Ø¯Ù‡ لائه Ú†ÛŽ تا خوا بێ په Ø±Ø¯Ù‡ بكه‌ويته ده Ø± Ùˆ هاوارى بۆ بكرێ. پاشان نۆره د‌ه‌گاته داماڵينى په‌رد‌ه‌ی بوونى نوێژ خوين؛ ئه‌م په Ø±Ø¯Ù‡ داماڵينه Ù‰ به‌ند‌ه‌ Ù‰ به ئامانج گه‌یشتوو له رێی چپه Ùˆ ديتنى تايبه ØªÙ‰ خوايانه‌وه‌ ئه Ù†Ø¬Ø§Ù… ئه‌گرێ كه تييدا خوا له Ú¯Ù‡â€ŒÚµ به‌ند‌ه‌ ÙƒÙ‡ Ù‰ قسه ئه ÙƒØ§ØŒ وه ئه‌م چاو پيكه‌وتنه به‌ند‌ه‌ Ù‰ رێره‌و ئه ØªÙˆÙŠÙ†ÙŠØªÙ‡â€ŒÙˆÙ‡ Ùˆ شتێكى Ù„ÛŽ ناهيڵێ^([16]). ته‌نیا به Ù†Ø¯Ø§ÙŠÙ‡ ØªÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ Ù‰ نه Ø¨ÛŽ. به‌و جۆره كه خوابوونى خوا وه ÙƒÙˆÙˆ زاتى خوايه نه‌ك زاتى ئه‌و بووبێ، له‌ويدا سه‌رچاوه گرتووه كه ھه‌ Ù…ان سه‌رچاوه ÙŠÙ‡ Ùˆ سه‌رچاوه ÙƒÙ‡â€ŒØ´ ھه‌ Ù…ان سه‌رچاوه Ù‰ خۆيه ØªÙ‰Ø› له Ø¨Ø§Ø±Ù‡ Ù‰ به‌ند‌ه‌ Ù‰ به ئامانج گه‌یشتوش به‌و جۆره ده Ø¨ÛŽ كه هيچ شتێك بێجگه له به Ù†Ø¯Ø§ÙŠÙ‡ ØªÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ Ù‰ نامينيته‌وه Ùˆ به Ù†Ø¯Ø§ÙŠÙ‡ ØªÙ‰ ره‌ھا «ذات ثبت له الربط» نيه، به ÚµÙƒÙˆÙˆ «عين ربط»ه Ùˆ «ربط محض» شتێك نيه جگه له ديتنى ره Ù‡Ø§ØŒ وه ته Ù…اشاى په‌یوه‌ند‌ى ھه‌رگيز Ú¯ÙˆÛŽ ناداته خۆى Ùˆ له‌م حا‌ڵه‌ته دا نه Ø¨ÙŠÙ†Ø±Ø§Ùˆ ده Ø¨ÙŠÙ†Ø±ÛŽ Ùˆ نه بينه Ø±Ø› چونكوو ئه‌م ديتنه خۆى جۆره په Ø±Ø¯Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ بۆ تيشك Ùˆ رووناكى Ùˆ فه‌رز ئه‌وه ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ ئه‌م په‌رد‌ه‌ی رووناكيه. وه ÙƒÙˆÙˆ بونى نيگاكه Ø± بدرێ Ùˆ بچێته لا، ھه‌روه Ù‡Ø§ ئه‌و په Ø±Ø¯Ù‡ ÙŠÙ‡ له جيگاى خۆى په‌رد‌ه‌ی رووناكى ÙŠÙ‡ Ùˆ له Ù†ÛŽÙˆ چوو، وه له‌م كاته‌ Ø¯Ø§ ئه‌و ده‌ڵێ: (لمن الملك) Ùˆ ھه‌روه Ù‡Ø§ ده‌ڵێ: (لله الواحد القهار)^([17]) Ùˆ ئه‌و شته‌ی كه خه‌ڵكى ØªØ± پاش مه Ø±Ú¯ Ùˆ به‌رزه‌خ Ùˆ گرفته ÙƒØ§Ù†Ù‰ مردن ده ÙŠØ¨ÙŠÙ†Ù†ØŒ نوێژخوينى باوه‌ردار كه له راز Ùˆ ره‌مزى نوێژ تێگه‌یشتووه، ھه‌ Ù†ÙˆÙˆÙƒÙ‡ ده ÙŠØ¨ÙŠÙ†ÛŽ.

        كليلى بابه‌ته ÙƒÙ‡ ئه Ù…Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ ديمه‌نى قيامه‌ت له ناخ Ùˆ ده‌رونى ئه‌م دونيايه دايه Ùˆ قۆناخى ده‌ركه‌وتنه ÙƒÙ‡ Ù‰ پێويستى به كۆكردنه‌وه‌ Ùˆ ھه‌ ÚµÚ¯Ø±ØªÙ†Ù‰ نيزامى جيهانى ئيستا ھه‌یه‌كه له Ú¯Ù‡ ÚµÙŠØ¯Ø§ ميژوو خۆى ھه‌‌ڵئه Ù¾ÙŠÚ†ÙŠØªÙ‡â€ŒÙˆÙ‡ Ùˆ شتێك كه له Ù†ÛŽÙˆ زه Ù…اندا ناگونجێ بووه Ùˆ ھه‌‌يه Ùˆ ھه‌میشه‌ ده Ø¨ÛŽØ› Ú¯Ù‡ Ø±Ú†Ù‰ ئێمه‌ له كه‌وانى به‌رزايى دوايى Ù¾ÛŽÛŒ ده Ú¯Ù‡ ÙŠÙŠÙ† Ùˆ ئه‌گه‌ر كه‌سێك بتوانێ به مه Ø±Ú¯Ù‰ ئيختيارى Ùˆ تيپه Ø±Ø§Ù†Ø¯Ù†Ù‰ به‌رزه‌خ، ھه‌ Ù†ÙˆÙˆÙƒÙ‡ بتوانێ ئه‌و په Ø±Ø¯Ø§Ù†Ù‡ له خۆى دوور بكاته‌وه، ده ØªÙˆØ§Ù†ÛŽ ئيستا ته‌واوى ئه‌و ديمه‌نانه ببينێ، ئه‌گه‌رچى خاوه‌نى جه‌سته Ø´Ù‡ Ùˆ ھه‌موو مه Ø±Ø¬Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ له Ø´ÙŠØ´Ù‰ ھه‌‌يه Ø› به‌و جۆره كه له «معراج» روويدا. ھه‌ر بۆيه نوێژ نه ته‌نیا په‌رد‌ه‌ی ته Ù…اح Ùˆ ترس كه په Ø±Ø¯Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‰ ره Ø´Ù‡ لائه Ø¨Ø§ (إن الإنسان خلق هَلَوعاً - إذا مسّه الشَّر جزوعاً Ùˆ إذا مسّه الخير منوعاً إلا المصلين)^([18]) به ÚµÙƒÙˆÙˆ په‌رد‌ه‌ی به Ø®Ø´ÙŠÙ† Ùˆ نه ØªØ±Ø³ÙŠØ´ كه په‌رد‌ه‌ی رووناكين لائه Ø¨Ø§ (Ùˆ يطمعون الطعام على حُبّه مسكيناً Ùˆ يتيماً Ùˆ أسيراً)^([19]) چونكوو Ú¯Ù‡ Ø±Ø§Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ Ù‰ راناوى (هـ) له (حُبّه) بۆ (طعام)Ø› باسكردنى ژيانى پياو «چاكانه» نه‌ك ژيانى «مقربين»، چونكوو «چاكان» كه سانێكن كه غه‌یر خوا خۆشه‌ويستيانه، به‌ڵام ئه‌وان خۆشه‌ويستى ئه‌گه‌رى (امكانى) ئه ÙƒÙ‡ Ù†Ù‡ قوربانى خۆشه‌ويستى (وجوبى): (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)^([20]) به Ù„ام (مقربين ) ته‌واو Ùˆ خالس كه Ø®ÙˆÙŠØ§Ù†(روح وريحان )Ù† ØŒ خۆشه‌ويستیه‌كيان جگه له خوانيه Ù†Ø§ÙŠÙ†Ø§Ø³Ù†ØŒØ¨Ù‡â€ŒØ´ÙŠÙˆÙˆÛŒÙ‡â€ŒÙƒ ÙƒÙ‡ خۆ به ختكردن Ùˆ به Ø®Ø´ÙŠÙ†ÙŠØ§Ù†ÙŠØ´ ناوه ØªÙ‡ لا، كه‌واته راناوى (هـ)Ù‰ «حُبّه» له Ù…ه‌وردى (مقربين )ئه‌گه‌ريته‌وه Ø¨ÙˆÂ«Ú¾Ù‡â€ŒÙ‚» Ùˆ ھه‌ر دوو واتاكه دروسته، چونكوو ھه‌ر دووله Ø¯â€ŒØ±ÛŽÚ˜Ù‡ Ù‰ یه‌كتردان . پاشان روخسارى (إنما نطعمكم لوجه الله) به جوانترين شێوه‌ ده Ø±Ø¦Ù‡ ÙƒÙ‡â€ŒÙˆÛŽØŒ چونكوو ھه‌موو جۆره زۆرينه (كثرت) یه‌ك خاپووركه Ø±Ù‡ Ùˆ شتێك نيه جگه له «وجه الله» Ùˆ ناشبێ. رازداره ÙƒØ§Ù†Ù‰ نوێژ ھه‌ Ù†ÙˆÙˆÙƒÙ‡ هاتوونه ØªÙ‡ ئه‌م قۆناخه (طوبى له‌ Ùˆ حسن مآب).

        «رازى نوێژ» له داماڵينى ھه‌موو په Ø±Ø¯â€ŒÙ‡â€ŒÙƒØ§Ù†Ù‰ تاريكى Ùˆ رووناكيدا شاراوه ÙŠÙ‡. واتاى «خرق» (دران) نه Ø¯ÙŠØªÙ†Ù‡ نه‌ك نه Ø¨ÙˆÙˆÙ†. درانى دوا كۆتايى بريتيه له خۆ نه ديتن نه‌ك له Ù†ÛŽÙˆ چوون، چونكوو له Ù†ÛŽÙˆ چوون كه‌ماڵ نيه، به‌ڵام نه Ø¯ÙŠØªÙ† هونه Ø±Ù‡. رێره‌و كه گه‌یشته پێگه‌ Ù‰ فه‌ناى ره Ù‡Ø§ÙŠÙ‡ØŒ شتێك نابينێ، جگه له خوا، نه خۆى Ùˆ نه خه‌ڵكيكى ØªØ± Ùˆ نه ديتنى خه‌ڵكى ØªØ± Ùˆ نه Ø¯ÙŠØªÙ†Ù‰ ھه‌ق. له‌م كاته‌ Ø¯Ø§ ھه‌موو په Ø±Ø¯â€ŒÙ‡â€ŒÙƒØ§Ù† له Ù†ÛŽÙˆ ئه Ú†Ù†ØŒ جگه له په‌رد‌ه‌ی خوا ديتن كه ئه Ù…Ù‡ ÙŠØ§Ù† له Ù†ÛŽÙˆ ناچێ. چونكوو ئه‌م له Ù†Ø§ÙˆÚ†ÙˆÙˆÙ†Ù‡ ÙŠØ§Ù† سه Ù‚Ù‡ ØªÙ‰ Ùˆ كه Ù…ييه:

آنچه نيك از خصايص قد‌م است * آنچه بد از خسايس عدم است

چونكوو شھوود‌ى ھه‌ق دياركردنه؛ جه‌وھه‌رى خوا ھه‌رگيز ناناسرێ Ùˆ له ناخا نابێته په‌ره‌ستراوى كه‌سێك، چونكوو په‌ره‌ستن لقيكه له زانست. كاتێ كه خودى زات نابينرێ، نابێته په‌ره‌ستراوى هيچ به‌ند‌ه‌ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒ Ø› به‌و جۆره كه ئيمام (ره) له په Ø±Ø§ÙˆÙŠØ²ÙŠÙƒ له Ø³Ù‡â€ŒØ± (فصوص قيصرى) فه‌رمووه: «فإن الحق بمقامه الغيبى غير معبود؛ فإنه غير مشه‌ود Ùˆ لا معروف، والمعبود لابد Ùˆ أن يكون مشه‌وداً أو معروفاً. والعبادة دائماً تقع فى حجاب الأسماء والصفات، حتى عبادة الانسان الكامل؛ إلا أنه عابد إسم الله الأعظم، Ùˆ غيره يعبدونه حسب درجاتهم»^([21]). ده ØªÙˆØ§Ù†ÙŠÙ† بنه‌مایئه‌م وته ÙŠÙ‡ له نووسينه ره Ø³Ù‡ Ù†Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ ئه‌م هونه Ø±Ù‡ ببينين، به‌و جۆره كه له شى ÙƒØ±Ø¯Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ Ù‰ «فصوص قيصرى» هاتووه‌: «و أما الذات الإلهية، فحار فيها جميع الأنبياء Ùˆ الأولياء»^([22]). وه Ø®ØªÛŽ ھه‌موو پێغه‌مبه‌ره ÙƒØ§Ù† له به‌رامبه‌ر بوونى بێ سنوورى خوا په Ø±ÙŠØ´Ø§Ù†Ù†ØŒ خه‌ڵكى ØªØ± به دڵنيایه‌وه‌ ھه‌رگيز ناگه Ù†Ù‡ سه‌رچاوه.

        ھه‌ Ù†ÙˆÙˆÙƒÙ‡ بۆمان ده‌ركه‌وت سنوورى راز Ùˆ ره‌مزى نوێژ سه‌رچاوه Ù‰ جه‌وھه‌رى زاتى خوا نيه، به ÚµÙƒÙˆÙˆ له ديوى په Ø±Ø¯Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‰ شاراوه ÙŠÙ‡Ø› ئه‌م پرسياره قوت ئه Ø¨ÛŽØªÙ‡â€Œâ€ŒÙˆÙ‡ كه خوا له Ø¨Ø§Ø±Ù‡ Ù‰ «په ÙŠÚ¤ÙŠÙ†Â»Ù‰ خۆى له Ú¯Ù‡â€ŒÚµ مرۆڤ فه‌رمووى: (Ùˆ ماكان لبشر أن يكلّمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحى بإذنه ما يشاء انه علىُّ حكيم)^([23]). به Ø±Ø§Ø³ØªÙ‰ بۆ مرۆڤ ناگونجێ خوا له Ú¯Ù‡ ÚµÙŠØ¯Ø§ قسه بكات، مه‌گه‌ر به سێ شێوه‌: یه‌كه‌م له رێی وه‌حی ÛŒÙ‡â€ŒÙˆÙ‡â€ŒØ› واتا راسته‌و خۆ Ùˆ بێ په Ø±Ø¯Ù‡. د‌ووه‌م له پشتى په Ø±Ø¯Ù‡ÙˆÙ‡Ø› يان له پشتى دره Ø®ØªÙ‡â€ŒÙˆÙ‡ وه‌ك شێوه‌ ÙƒÙ‡ Ù‰ حه‌زره‌تى موساى كه Ù„يم عليه السلام يا له پشت په Ø±Ø¯Ù‡ Ú¯Ù‡ Ù„يكى تره‌وه‌. سێیه‌م له رێی ناردنى نيراويكه‌وه. پێويستى بۆ به‌رامبه‌رى ئه‌م ريبازانه ئه‌وه ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ به‌شى ھه‌‌وه‌ڵ بێ په Ø±Ø¯Ù‡ بێ به‌و جۆره كه له Ø¨Ø§Ø±Ù‡ Ù‰ ناردنى ھه‌ند‌ێ له ئايه‌ته ÙƒØ§Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ هاتووه‌ كه سه Ø±Ø²Ø§Ø±Ù‡ ÙƒÙ‰ گيرا، وه ÙƒÙˆÙˆ دوو ئايه‌تى كۆتايى سووره ØªÙ‰ «بقرة». كه‌واته ديتنى راسته‌وخۆ بێ په Ø±Ø¯Ù‡ Ùˆ په‌یڤين Ùˆ شھوود‌ى بێ په Ø±Ø¯Ù‡ نه ته‌نیا گونجاوه، به ÚµÙƒÙˆÙˆ روويشيداوه، كه‌واته زاتى ھه‌ق(مه Ø´Ú¾ÙˆÙˆØ¯â€Œ) ده Ø¨Ù‰ Ùˆ د‌ه‌بێته په‌ره‌ستراو.

        و‌ڵامى ئه‌م پرسياره ئه Ù…Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ «په Ø±Ø¯Ù‡Â» وه ÙƒÙˆÙˆ (اضافه) دوو به‌شه: به‌شى ھه‌‌وه‌ڵ، په‌رد‌ه‌ی نێوان دوو شت؛ وه ÙƒÙˆÙˆ (اضافه)Ù‰ نێوان دوو شت. به‌شى د‌ووه‌م په‌رد‌ه‌ی یه‌ك لايه Ù†Ù‡Ø› وه ÙƒÙˆÙˆ (اضافه اشراقى) یه‌ك لايه Ù†Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙˆ كه‌ره‌سه‌ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‰ سێیه‌م له ناوه Ù†Ø¯Ù‰ په Ø±Ø¯Ù‡ ÙƒÙ‡ دا نيه، به ÚµÙƒÙˆÙˆ كه‌ره‌سه‌ ÙƒÙ‡ خۆى به Ù‡Û†Ù‰ قاڵبيكه‌وه كه ھه‌‌يه تى كه‌وتووته Ù†ÛŽÙˆ په Ø±Ø¯Ù‡ ÙƒÙ‡â€ŒÙˆÙ‡ØŒ واتا ئه‌م قاڵبه Ù‰ د‌ه‌بێته په Ø±Ø¯Ù‡ Ùˆ له‌و ئايه‌ته كه بۆ نموونه هينامانه‌وه‌، ئه‌گه‌رچى بۆ رووبه Ø±ÙˆÙˆ كردنى رێبازه‌كانه Ùˆ پێويسته وه‌حی راسته‌وخۆ بێ، به‌ڵام وه‌حی به Ù‡Û†Ù‰ تایبه‌تمه‌ند‌يكه‌وه كه ھه‌‌يه تى خۆى جۆره په Ø±Ø¯Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ ØŒ وه وه‌حی Ú¯Ø±Ù‡â€ŒÙƒÙ‡â€ŒØ´ به Ù‡Û†Ù‰ ته Ù†Ú¯Ù‡ Ø¨Ù‡ Ø±Ù‰ تايبه ØªÙ‰ خۆیه‌وه‌ داده Ù¾Û†Ø´Ø±ÛŽØŒ ئه‌گینا له‌م حا‌ڵه‌ته دا بيگانه ÛŒÙ‡â€ŒÙƒ نيه ببێته په Ø±Ø¯Ù‡ØŒ به ÚµÙƒÙˆÙˆ تایبه‌تمه‌ند‌ى ھه‌ر شتێك په‌رد‌ه‌ی ئه‌و شته ÙŠÙ‡. بۆيه ريبوارى راسته‌قینه Ù‰ ئه‌م رێیه‌ له حا‌ڵه‌ ØªÙ‰ فه‌ناش په‌رد‌ه‌ی به Ø³Ù‡â€ŒØ±Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ ÙŠÙ‡ØŒ چونكوو هيشتا تایبه‌تمه‌ند‌ى Ùˆ چوارچێوه Ù‰ خۆى ھه‌یه‌؛ ئه‌گه‌رچى نايانبينێ. كه‌واته سنوورى راز دۆزينه‌وه‌ Ù‰ نوێژ له Ø¬Ù‡â€ŒÙˆÚ¾Ù‡â€ŒØ±Ù‰ زاتى خوادا كوتايى نايت ØŒ وه ده Ø¨ÛŽ له Ù†ÛŽÙˆ ناوه‌كان Ùˆ چۆنيه ØªÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ ÙŠØ¯Ø§ به‌شوێن سه‌رچاوه بگه‌ریين. چونكوو زاتى ھه‌ق به Ø±ÙŠÙ†ÙŠÙƒÙ‰ ره Ù‡Ø§ÙŠÙ‡. ناكرێ بڵيين مرۆڤى رێره‌و زاتى خوا به ئه Ù†Ø¯Ø§Ø²Ù‡ Ù‰ خۆى ئه‌بینێ، كاتى كه باسى «حد»ئه ÙƒØ±ÙŠØª ØŒ په‌رد‌ه‌ی ناو سيفه ØªÙ‡ ÙƒØ§Ù† شۆر ئه Ø¨ÛŽØªÙ‡â€Œâ€ŒÙˆÙ‡ «لا يدركه بُعد الهمم Ùˆ لا يناله غوص الفطن»^([24]). ئه‌گه‌رچى ناخ Ùˆ دوا كۆتايى سيفه ØªÙ‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ خوا شاراوه ÙŠÙ‡ØŒ به‌ڵام د‌ه‌كه‌ونه Ù†ÛŽÙˆ سنووره‌وه‌، به‌ڵام زاتى ھه‌ق پيناسه Ù‰ ره Ù‡Ø§Ù‰ بێ سنوورێیه‌، نه Ø¨ÙˆÙˆÙ†Ù‰ «بشرط لا» به‌و جۆره كه حه‌زره‌تى ئيمام (ره) له شى ÙƒØ±Ø¯Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€Œ Ù‰ دوعاى به Ø±Ù‡ Ø¨Ù‡ ÙŠØ§Ù† ئاماژه Ù‰ پيكردووه^([25]). بنه‌ماینوێژ له «ته Ø³Ø¨ÙŠØ­Â» Ùˆ «تنزيه»ى زاتى ھه‌قه‌وه‌ د‌ه‌ست Ù¾ÛŽ ئه ÙƒØ§ Ùˆ به‌ويش كۆتايى دێ. چونكوو جگه له گازه Ùˆ دوعاگه Ù„Ù‰ زۆر كه له ركووع Ùˆ سوجد‌ه‌كان Ùˆ ركاته‌ ÙƒØ§Ù†Ù‰ سێ Ùˆ چوار ده Ú¯ÙˆØªØ±ÛŽØŒ زۆرترين گازه Ùˆ دوعا بۆ د‌ه‌ست پيكردنى Ùˆ هاورێی كردن Ùˆ پاشان به‌رد‌ه‌وامى له نوێژ خوێند‌ن Ùˆ ته‌واو كردنى «ته‌كبیر»ه. ئه‌گه‌رچى «تكبير» نيشانه Ù‰ «جوانى» ھه‌قه، به‌ڵام «شكۆ Ùˆ مه‌زنى» خوا تێد‌ا شاراوه ÙŠÙ‡Ø› چونكوو «ته‌كبیر» بۆ خۆى وه‌ك «تنزيه»ه، واتاى «الله اكبر» ئه‌وه نیه‌كه خوا له ھه‌موو شتێك گه‌وره ØªØ±Ù‡ØŒ به ÚµÙƒÙˆÙˆ واتاكه Ù‰ ئه Ù…Ù‡ ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ خوا گه‌وره ØªØ±Ù‡ له «توصيف» Ú¯Ù‡ Ø±Ú†Ù‰ خاوه‌نى وه Ø³ÙÙ‰ مه‌زنايه ØªÙ‰ ره‌ھا (وصف كبريايى مطلق) بێ. ئه‌م گه‌وره ÙŠÙŠÙ‡ له «توصيف» ھه‌ Ù…ان پاكيیه‌كه له ئايه‌تى (سبحان ربّك رب العزة عما يصفون)^([26]) ئه Ú¯Ø±ÙŠØªÙ‡â€ŒÙˆÙ‡. چونكوو له بانگ Ùˆ ئيقامه Ùˆ ته‌كبیره حه‌وتیه‌كانى د‌ه‌ست پيكردنه‌وه‌ بگره ھه‌ ØªØ§ ته‌كبیره سێیه‌كانى دوايى Ù‰ نوێژ خوا به پاكى ياد ئه ÙƒÙ‡ Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€ŒØŒ نوێژيش جۆره «تسبيح»يكه. به‌م بۆنه‌وه‌ له ئايه‌تى (واذكر ربك كثيراً Ùˆ سبّح بالعشىّ Ùˆ الإبكار)^([27]) Ùˆ ئايه‌تى (فسبحان الله حين تمسون Ùˆ حين تصبحون)^([28]) فه‌رمان به نوێژ خوێند‌ن هاتووه‌ كه مه‌به‌ست له «تسبيح» له به Ø±Ù‡ Ø¨Ù‡ ÙŠØ§Ù† Ùˆ ئيواره نوێژ خوێند‌نه نه‌ك گازه Ùˆ دوعا به ته Ù†ÙŠØ§ÙŠÙ‰. ئه‌گه‌ر به مرۆڤه پاكه ÙƒØ§Ù† ئيزنى وه Ø³ÙÙƒØ±Ø¯Ù†Ù‰ ھه‌ق درا بۆ ئه‌وه ÛŒÙ‡â€ŒÙƒÙ‡ ئه‌م زاته پيرۆزانه به Ù‡Û†Ù‰ گه‌یشتن به پێگه‌ Ù‰ «فنا» له خۆيانه‌وه‌ قسه ناكه‌ن، به ÚµÙƒÙˆÙˆ به زمانى ھه‌قه‌وه‌ وه Ø³Ù ئه ÙƒÙ‡â€ŒÙ† «له نزيك بوونه‌وه‌ به Ù‡Û†Ù‰ سوننه ØªÙ‡ ÙƒØ§Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€ŒÂ» Ùˆ ھه‌قيش به زمانى ئه‌وان قسه ئه ÙƒØ§ «له نزيك بوونه‌وه‌ ÙŠØ§Ù† به Ù‡Û†Ù‰ واجبه ÙƒØ§Ù†Ù‡â€ŒÙˆÙ‡â€ŒÂ».

 Ú†Ø§ÙˆØ®Ø´Ø§Ù†Ø¯Ù†ÙŠÙ€Ù€Ùƒ به Ø³Ù‡â€ŒØ± رازى نوێژدا