ئيمام عه لى

   ÙˆÙ‡ له خوتبه ÙŠÙ‡ ÙƒÙ‰ ØªØ± دا ده ÙÙ‡ Ø±Ù…ÛŽ([7]): «عِتْرتُهُ خَيرُ العِتَر Ùˆ أُسرتُهُ خَيرُ الاسر Ùˆ شَجرَتُهُ خَير الشَّجر نَبَتَتْ في حَرَم Ùˆ بَسَقَتْ في كَرَم لَها فُروعˇ طِواڵ Ùˆ ڤمرة لا تُنال».

   Â«Ø¹ÙŠØªØ±Ù‡ ØªÙ‰ ئه Ùˆ چاكترين عيتره ØªÙ‡ ÙƒØ§Ù†Ù‡ØŒ بنه Ù…اڵه ÙƒÙ‡ Ù‰ چاكترين بنه Ù…اڵه ÙƒØ§Ù† Ùˆ دره Ø®ØªÙ‰ بوونى باشترين دره Ø®ØªÙ‡ØŒ دره Ø®ØªÛŽ كه له حه Ø±Ù‡ Ù…Ù‰ خوا Ú¯Ù‡ Ø´Ù‡ Ù‰ كردووه Ùˆ له Ù†ÛŽÙˆ Ú¯Ù‡ وره ÙŠÙ‰ Ùˆ مه Ø²Ù†ÙŠØ¯Ø§ په Ø±ÙˆÙ‡ Ø±Ø¯Ù‡ بووه، Ú†Úµ Ùˆ لقه ÙƒØ§Ù†Ù‰ درێژ Ùˆ به Ø±Ù‡Ù‡ Ù…Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ زۆره.»([8])

   ÙˆÙ‡ هه Ø±ÙˆÙ‡ Ù‡Ø§ ئيمام(عليه السلام) ده ÙÙ‡ Ø±Ù…ÛŽ([9]): «نحنُ الشعارُ والأصحابُ والخزنةُ والأبوابُ، ولا تؤتىَ البيوتُ إلا مِن أبوابها، فمنْ أتاها مِنْ غير أبوابها سُمِّىَ سارِقاً».

   (ئێمه دروشم، ياران، Ú¯Ù‡ Ù†Ø¬ Ùˆ ده Ø±ÙˆØ§Ø²Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ (زانستى پێغه Ù…به Ø±)ين، ته Ù†ÙŠØ§ ده Ø¨ÛŽ له ده Ø±ÙƒÙ‡ وه بێنه ماڵ Ùˆ كه Ø³ÛŽÙƒ كه له ده Ø±ÙƒÙ‡ وه نه ÙŠÙ‡ ØªÙ‡ ماڵ، Ù¾ÛŽÙ‰ ده ÚµÛŽÙ† دز.)([10])

   ÙˆÙ‡ هه Ø±ÙˆÙ‡ Ù‡Ø§ لهم خوتبه Ø¯Ø§ له Ø¨Ø§Ø±Ù‡ Ù‰ ئه Ù‡Ù„Ù‰ به ÙŠØªÙ‡ وه ده ÚµÛŽ: «فيهمْ كَرائِمُ القرآنِ Ùˆ هُمْ كُنوز الرحمنِ، إنْ نطقُوا صَدقُوا، Ùˆ إنْ صَمَتُوا لَمْ يَسبقوا، فَلْيصدقْ رائِد أهلهُ، Ùˆ لْيحضِر عقلهُ».

   Â«Ø¦Ø§ÙŠÙ‡ ØªÙ‡ مه Ø²Ù†Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ قورئان له باره Ù‰ ئه وانه ÙŠÙ‡ØŒ ئه وانه Ú¯Ù‡ Ù†Ø¬Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ خوان، ئه Ú¯Ù‡ Ø± قسه بكه Ù† راست ئه ÙƒÙ‡ Ù† Ùˆ ئه Ú¯Ù‡ Ø± بێ ده Ù†Ú¯ بن كه Ø³ÛŽÙƒ ناكه وێته به Ø±ÙŠØ§Ù†Ù‡ وه، پێشه Ù†Ú¯ ده Ø¨ÛŽ درۆ به كاروان نه ÙƒØ§ Ùˆ ده Ø±Ùƒ Ùˆ ئاوه Ø²Ù‰ حازر كا.»([11])

   ÙˆÙ‡ هه Ø±ÙˆÙ‡ Ù‡Ø§ ده ÙÙ‡ Ø±Ù…ÛŽ([12]): «واعلمُوا انَّكم لَنْ تعرفوا الرشدَ حتى تَعرفُوا الّذى

تركهُ، و لَن تأخُذوا بميڤاقِ الكتاب حتى تَعرفوا الّذى نَقضهُ، و لَنْ تَمسَّكُوا بهِ حتى تَعرفوا الذى نَبذهُ فَالتمسوا ذلِكَ من عِند أهلهِ، فَانّهم عيشُ العلمِ، و مَوتُ الجهلِ، هُمْ الذين يُخْبِرُكُم حُكمُهُمْ عَنْ عِلمِهم، و صَمْتُهُمْ عَنْ مَنْطِقِهِمْ، و ظاهرُهُمْ عن باطِنِهِم، لا يُخالِفُون الدينَ و لا يَخْتَلِفُون فيه، فهوَ بينهمْ شاهد صادقˇ و صامت ناطق».

   Â«Ø¦ÛŽÙˆÙ‡ هه Ø±Ú¯ÙŠØ² Ú¯Ù‡ Ø´Ù‡ Ùˆ رێناسى ناناسن، مه Ú¯Ù‡ Ø± ئه وه Ù‰ كه په ÙŠÙ…ان شكێنه ÙƒÙ‡ Ù‰ بناسن Ùˆ ناتوانن په ÙŠÙˆÙ‡ Ù†Ø¯Ù‰ بگرن له Ú¯Ù‡ Úµ قورئان، مه Ú¯Ù‡ Ø± ئه وه Ù‰ كه كه Ø³ÛŽÙƒ كه قورئانى ره ÙØ² كردووه بناسن Ùˆ ناتوانن ده Ø³Øª به قورئانه وه بگرن، مه Ú¯Ù‡ Ø± كه Ø³ÛŽÙƒ كه قورئانى خستوه ØªÙ‡ پشت سه Ø±Ù‰ بناسن، كه واته له خاوه Ù†Ù‡ ÙƒØ§Ù†Ù‰ داواى بكه Ù† ئه وانه Ù‰ كه ژيانه وه Ù‰ زانست Ùˆ مه Ø±Ú¯Ù‰ نه Ø²Ø§Ù†ÙŠÙ†ØŒ ئه وانه كه Ø³Ø§Ù†ÛŽÙƒÙ† كه زانستيان ئێوه له زانايان ئاگادار ئه ÙƒØ§ØªÙ‡ وه. بێده Ù†Ú¯ÙŠØ§Ù† ئاگادارتان ئه ÙƒØ§ØªÙ‡ وه له لۆژێكيان Ùˆ رواڵه ØªÙŠØ§Ù† له ناخيان، له Ú¯Ù‡ Úµ ئايينى خوا دژايه ØªÙ‰ ناكه Ù† Ùˆ جياوازى ناخه Ù†Ù‡ ناويه وه، قورئان له Ù†ÛŽÙˆ ئه واندا شايه ØªÛŽÙƒÙ‰ راسته Ù‚ينه ÙŠÙ‡.»([13])

   ÙˆÙ‡ قسه Ùˆ باسى زۆرتر كه له Ù… باره ÙŠÙ‡ وه له Ùˆ حه Ø²Ø±Ù‡ ØªÙ‡ Ú¯Ù‡ ÙŠØ´ØªÙˆÙˆÙ‡ ØªÙ‡ ده Ø³ØªÙ…ان([14]): «بِنا اهْتَدَيْتُم فى الظّلماء، Ùˆ تسنمتمْ ذُرْوَةَ العلياءِ Ùˆ بنا انْفَجَرْتُمْ عن السِّرار. وُقِرَ سمعˇ لَمْ يَفْقهِ الواعية».